遠(yuǎn)古時(shí)代 ，人類就產(chǎn)生了藝術(shù)、如音樂(lè)、舞蹈、戲劇、繪畫、文學(xué)和雜技等，這些古老的傳統(tǒng)藝術(shù)有個(gè)鮮明的特征，就是：他們使用的工具比較一般，有的還主要靠藝術(shù)家本身的肌體，像唱歌靠嗓門、舞蹈靠四肢……而攝影與他們不同，是用近代科技武裝起來(lái)的新興藝術(shù)。在傳統(tǒng)觀念看來(lái)，科技成分多了會(huì)影響藝術(shù)的純潔，所以在以往相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里，把攝影看成復(fù)制圖像的匠藝。其實(shí)，時(shí)代不同了，新型藝術(shù)有新的藝術(shù)情趣和新的審美標(biāo)準(zhǔn)。用新的審美眼光來(lái)看攝影，它是最有現(xiàn)代氣息的新型藝術(shù)，它符合當(dāng)代廣大人民的審美趨向。

    攝影最初只是一項(xiàng)科技成果，它發(fā)展成藝術(shù)有一段不算短的探索過(guò)程。早期的攝影家為了追求藝術(shù)性，只是一味的模仿古典繪畫。那時(shí)有許多畫家改行從事攝影，繼續(xù)沿用繪畫的老辦法進(jìn)行“創(chuàng)作”。他們讓模特兒穿著戲裝扮演古典名畫里的場(chǎng)面，然后再拍攝。遇到規(guī)模大、人物多的場(chǎng)面 ，一幅底片包括不下全部?jī)?nèi)容，他們就分別多拍幾張，然后再剪貼在一起，如英國(guó)的《兩種人生》，是由30多張底片合成的，乍一看，好像話劇里的劇照。此時(shí)，攝影還未認(rèn)識(shí)到自己獨(dú)特的審美特色。

    后來(lái)，隨著小型照相機(jī)的發(fā)明和膠片感光性能和改進(jìn)，人們發(fā)現(xiàn)攝影與眾不同的魅力--紀(jì)實(shí)性。一些攝影家為再現(xiàn)拍攝現(xiàn)場(chǎng)氣氛，創(chuàng)造了一不干預(yù)被攝者、二不加用人工光的抓拍方法，抓拍的照片往往比較真實(shí)、自然、生動(dòng)，這種在紀(jì)實(shí)基礎(chǔ)上創(chuàng)造的美，是其他藝術(shù)難以達(dá)到的。

    在“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的藝術(shù)理念指引下，當(dāng)代攝影出現(xiàn)出千姿百態(tài)的造型風(fēng)格。有的強(qiáng)化作者的主觀意識(shí)，有的追求形式感，有的追求詩(shī)情畫意，表達(dá)意境。當(dāng)然，還有更多的人繼承和開(kāi)拓著現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。不管是何種風(fēng)格和流派，攝影家創(chuàng)造的畫面視覺(jué)效果，比被 攝體原樣、比現(xiàn)實(shí)世界更美、更奇妙。正因?yàn)槿绱?，廣大群眾、老百姓能從照片中獲得靈魂的凈化、情操的陶冶，在精神上得到美的升華和享受。

    照相的延伸，就是電影。電影的誕生對(duì)人類的文化生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它是一項(xiàng)人見(jiàn)人愛(ài)的藝術(shù)，其觀眾面之大，是其他任何藝術(shù)望塵莫及的。今天我們?cè)诟叨仍u(píng)價(jià)電影巨大成就時(shí)，可不能忘記這里也有攝影的功勞。

    綜上所述，我們不難看出：攝影既可弘揚(yáng)真理，發(fā)揮教育作用，又能推動(dòng)科學(xué)研究和增加群眾的認(rèn)知，還能創(chuàng)造藝術(shù)，滿足廣大人民的審美需求，以及增添雅趣，發(fā)揮娛樂(lè)作用。

    本文摘自羽翼國(guó)際藝術(shù)學(xué)校自制攝影學(xué)習(xí)教材上之“第一章 攝影概述”，本書由楊恩璞教授主編。